坚持以人为本的科学发展观,就是要促进人与自然,走生产发展,生活富裕,生态良好的文明发展道路。人作为社会实践活动的主体,是落实科学发展观的核心，是其他一切社会活动的基础。医学自从来到这世界就承担起减轻得病个体痛苦，使得病个体劳动能力得以恢复，减少得病个体数量，延长人类在地球上的有效生命期、存活期的责任，为人类社会科学发展保驾护航！因而医疗行业的科学发展，关系到人类的生死存亡。
  上个世纪的科学发展表明，物理学最为辉煌：爱因斯坦提出的相对论使人类走进了辽阔的太空，量子力学的发展及原子弹的爆炸成功震惊世界，以无机硅制成的芯片将人类带入了全新的信息时代，人们在欢欣鼓舞的庆祝和享受人类文明成果的同时，又对浩渺的宇宙产生了新的沉思：我们日夜栖息的家园地球上郁郁葱葱，生机盎然的一片是如何产生？人类将何去何从？事到如今没有答案！
  人人渴望长寿，但老年痴呆，帕金森综合症等等缠绕越来越多的老年人；人们谈癌色变，肿瘤的硝烟尚未散尽，艾滋病的阴云又笼罩在人类上空；免疫学虽然得到长足发展，但结核等传染病并未像天花一样销声匿迹，反而在一些地区死灰复燃；抗生素新品种的开发日异增长，但道高一尺魔高一丈，病原体的变异和耐药，使重症感染仍然是威胁人类生存的主要病因。与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与病斗独怆然泪下。

  科技以人为本，“皮之不存，毛将蔫附”，人们群众对健康的需求日益增长，疾病谱不断扩大，医疗行业的科学发展如箭在弦上不得不发，好雨知时节，当春乃发生。医疗行业的改革历经艰难多年来，由于政府投入不足，公立医院创收趋利明显，公益性严重弱化。医务人员的社会价值与经济价值在医疗行为中发生了改变：医院的维持、运行和发展主要资金来源是服务收费。由于医患信息的不对等，医院在提供服务中有过多自身利益考虑时，诱导需求很容易产生，无形中就会增加群众看病负担。在医疗改革中能否调动医务人员“维护公益性”而非创收的积极性，是医院改革能否成功的关键。改革中一方面要增加政府投入，扭转医院逐利势头，同时通过合理调整部分技术服务收费标准等，充分体现医务人员的知识和技术价值，改善内部分配机制，调动其积极性。只有医院在不必过多的考虑“经济问题”的时候，才有利于医疗技术水平的提高，才有利于推动医疗卫生事业的向前发展，才更能体现医护人员的社会价值——“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，与中国传统文化、道德相结合的中医学理论，才能够得到进一步的发展。

   古老的中医科学，应该说是中国古代最具有生命力的一门学科，最幸运保存下来的唯一一门具有较完整系统理论的独立的自然科学学科。这种文化的传承应该感谢中医学顽强的传承精神。我们说中医科学经历了数千年的历史巨变、经历了东西方文化变迁的洗礼，仍然以其不可替代的顽强实用性流传到当代，已经是一件非常了不起的事情了。因为在人类科学发展史上，任何科学理论都在随着时间的轮回在吐故纳新，任何完美的理论都会在科学发展面前都会产生理论观念上的兴衰更替。而中医学则是唯一保持古老原始理论完整性的一门科学，在人类科学技术发展史上，也称得上是独一无二的。好用、管用、人类爱用是至今还能得到的中医学实践评价。中医学经历了数千年的医学实践到今天，就是因为他坚持以人为本，融入了诸如：“医者父母心”等中国千百年的优秀的伦理道教思想和精神精华，中国人爱自己的医学，中国人爱自己的文化。但是，中国人不能总在背诵几千年前的古经、古传中抒发自己对古文化博大精深内涵的骄傲；不能总在赞叹五行，阴阳，八卦，周易的古哲学中颂扬天人合一思想的自豪。而中国传统文化发展现状是严重继承不够，而且中国元素的文化需要进步，中国元素的文化需要发展，同样中国古医学也需要进步，也需要前进！中医特别是中医内科自从中西结合后，就走进了发展的误区，在受到西医诊断的影响下牵强套用西医诊疗手段，忽略中医应有的望闻问切，整体观念和辨证论治。中西并不矛盾，只是殊路同归。在中医发展的道路上除了吸收其他医学的优秀成分外，更应要注重自我疗效的评价。（未完待续）